生化危机4:战神再生搜索结果

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再见阿郎
台湾国语1970
剧情简介:  台湾南部小镇上,有个女子乐队,每天为婚丧嫁娶演奏,收入甚微。队员桂枝貌美聪慧,因家境贫困,到乐队吹奏乐器。乐队队长老猴子暗恋着她。乐队老板娘的侄子阿郎,长得英俊潇洒,不务正业,被不少女人追逐。他常到乐队与女队员厮混。老板娘不喜欢他,桂枝也瞧不起他。一次,桂枝看到阿郎为维护自己做人的尊严, 将一个女人送给他的汽车和衣物退还,遂改变了对阿郎的看法,两人开始恋爱而且有了孩子。但终因阿郎的不负责任,桂枝在伤心之余只好答应五 十多岁的老猴子的求婚。老猴子为桂枝还清其父母借老板娘两万余元的债务。不料一次桂枝偶遇阿郎,又重新燃起恋情,两人相偕到高雄谋生。阿郎开始洗心革面,力图负起养家的责任,但苦于无—技之长。为了糊口, 他摆起了西瓜摊,却被取缔。一气之下,他把西瓜摊砸个稀烂。几经波折,婚姻陷于绝境。最后他找到一份驾 驶货车运猪的工作,日夜冒着生命危 险开车赚钱。桂枝担心他的生命安全,以离开他作威胁,要他辞掉运猪的工作。阿郎不肯。桂枝坐火车上台北的那一晚,目睹阿郎驾驶运猪车欲超越火车而在车祸中丧生的惨景,痛不欲生。  获 奖:台湾中国影评人协会评为1971年最佳国语片第二位,同年获第九届金马奖最佳技术特别奖  《再见,阿郎》导演:白景瑞 1970  在尚未解严之前的年代,敢设法突破重重关卡,把陈映真的小说《将军族》搬上银幕已是异数。导演白景瑞将其意大利留学经验中的“喜剧”部分放弃,全然发扬“写实”的层面,非常深刻而有力道:一边镂刻底层小人物的相濡以沫,颇富30年代写实传统遗绪,一边又能对台湾60年代民风详加捕捉(例如本省人外省人的和睦相处,以及农业转型时期盛行的“赛车送猪进城”),可视为生活版的历史长卷。

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霹雳战元史之动机风云
台湾其它2012
在槐破夢、殊十二聯合之下,胤天皇朝順利擊潰憂患深所帶領的龠勝明巒,此後胤天皇朝更與厲族合作,殲滅相繼而出的三教勢力;在此同時,得知皇極七行宮背後真相的素還真,開始逐步針對厲族,最後聯合葉小釵、殊十二、劍布衣,成功傾倒七行宮;而為了阻止騶山棋一野心,素還真更率眾進入中陰界,破壞騶山棋一陰能,其後在諸多佈計下,胤天國運從此斷絕。  為阻魔禍,佛劍分說斬斷鬼如來罪業之身,豈料闍魘那迦暗中施為,致使非魔非聖的血剎如來現世;中陰界之內,靈狩緞君衡悄然佈下長遠策劃,欲使魔皇再次臨世,同時引起天佛五相關注,然而在黑色十九一探懺罪之牆後,天之佛不為人知的過去,逐漸浮上檯面,亦使中陰界微妙牽繫著佛、厲、魔三方勢力角逐。  為了讓天之厲脫出桎梏,厲族積極破除無盡天峰之封印,而能殲滅天之厲的五始之劍,也開始受到關注;同時,與冰無漪相交甚久的的夢說劍布衣,遊走於佛厲雙方之間,捲入糾葛漩渦,其與劍通慧之間的決戰,將替佛厲爭鬥,開啟新的變數。  千年前,天之佛一開天競鏖鋒戰局,千年後的今日,太素劍封解除,是一劍劃終,或者劈開另一波新局勢?聖魔元史第三章,暗藏的佛厲真相,同時牽連沉寂在哭戰天閣的止戰之印,將為動亂的武林,交織出一場奇詭變局。

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